Selon les termes employés dans la Proclamation, la Couronne devait assurer une « protection » à l’égard de ces terres, de sorte que les « nations de sauvages ne soient ni inquiétées et ni troublées dans la possession de telles parties de nos domaines et territoiresvi ». Ce modèle entraîna l’établissement d’une relation de fiduciaire entre la Couronne et les Premières Nations, qui allait demeurer u [...] Passage de la civilisation à l’assimilation En 1830, le Colonial Office de Londres adopta « l’objectif établi de réclamer graduellement [les tribus] et de mettre en place, parmi celles-ci, des modes de vie industrieux et pacifiques [trad.]xii ». Par la suite, le ministère des Indiens, les missionnaires et les Premières Nations autonomes collaborèrent à un vaste programme de développement communaut [...] L’Acte de 1869 autorisait les conseils à faire des règlements relatifs aux objets suivants : « la salubrité publique », « le maintien de l’ordre et du décorum dans les assemblées de la tribu » « la répression de l’intempérance et de l’immoralité », « les mesures à prendre pour empêcher les bestiaux de commettre des dégâts sur la propriété d’autrui », « l’entretien des chemins, ponts, fossés et clô [...] Au moment de la promulgation de l’Acte de 1876, le ministre David Laird déclara que le Ministère était désormais en mesure « de préparer [l’Indien] à un degré plus élevé de civilisation en l’encourageant à assumer les privilèges et les responsabilités liés à la citoyenneté à part entière [trad.]xxxi ». Le jour du 50 e anniversaire de la Loi, le sous-ministre, Duncan Campbell Scott, affirma à un co [...] En effet, selon les normes de la société canadienne de l’époque victorienne, les enfants et les femmes, de par les liens de filiation et du mariage, prenaient l’identité du mâle dominant et déterminant.