TRANSICIONES - América Latina

Lo que parece concebirse entonces como protagonista del flujo y del movimiento no es ya el discurrir de las ideas o del diálogo ciudadano, sino el funcionamiento de las masas y el cambio de sus instituciones; así, el devenir de la política va dejando de ser considerado como el fruto de las acciones libres y no necesarias de los hombres para ser entendido como el resultado de la proyección mecánica. [...] O’Donnell y Schmitter proporcionan una definición ya clásica al respecto: La ‘transición’ es el intervalo entre un régimen político y otro […] Las transiciones están delimitadas, de un lado, por el inicio de un proceso de disolución de un régimen autoritario, y del otro, por la instalación de alguna forma de democracia, el retorno de algún tipo de gobierno autoritario, o la emergencia de una alter. [...] Dahl entiende este proceso de mutuo entendimiento como el fruto de la interacción entre la subida de los costos de represión –los costos que la represión acarrea para los autócratas– y la caída de los costos de la tolerancia entre ambas coaliciones –el costo de aceptar que la coalición contendiente participe libremente en la política nacional, llegando incluso a manejar el Estado–. [...] No es igual una transición que parte de un Estado burocrático autoritario (…) como ocurrió en la mayoría de los países de América Latina durante la década de los setenta, que la que parte de los derrumbados estados comunistas de Europa del Este.28 La influencia del régimen saliente sobre el naciente fue detectada ya por Tocqueville, quien vio en la centralización del poder y el desarrollo de la bu. [...] 23) señala que la vigencia efectiva de la democracia pasa por 1) La integración de redes de confianza en la política pública; 2) la separación de la política pública de la desigualdad categorial (religiones, etnias, clases, etc.), y 3) la supresión de los centros autónomos de poder coercitivo (en otras palabras, por el efectivo monopolio de la violencia legítima.