من خالل وجهات نظٍر متنّوعٍة للعلوم اإلنسانيّة واالجتامع مؤتمرات وندوات 20 الجلسة الثانية: أداء القرآن وفيها مداخلتان: ّية يف القرن العرشين يف جنوب آسيا: حالة سيد العلامء )ت 1988) ّية الشيع - رضوان زامري: التّوضيحات القرآن ّية - لورين أوزبرن )Lauren Osborne(: نظريّة الّشفهيّة القرآن الجلسة الثالثة: القرآن والحساسيات األدبّية - عيل كارجو رافاري )Ali Karjoo-Ravary(: حياكة القرآن يف حرضة امللك: القرآن. [...] وجود الطبقات املنّقحة يف سور يحوي الكتاب مزيًجا من املقاربات املختلفة تجاه القرآن من تأليف أفراٍد من ذوي املكانة الرّاسخة ّيني الذين يبحثون حول اإلسالم أو من الباحثني الجدد يف الّدراسات القرآنيّة. [...] محمد هو مؤلّف القرآن نص القرآن ثابت منذ البداية القرآن موّجه إىل الوثنيني غري املتعلّمني القرآن قال كّل يشء وهو مكتٍف ذاتيًّا ال ميكننا ترجمة القرآن شكل القرآن ومضمونه القرآن ممّل للقراءة ال يوجد ترتيب يف نّص القرآن القرآن يقترص عىل استنساخ محتويات الكتاب املقدس ال توجد عقيدة ثابتة يف القرآن القرآن غريب عىل الثّقافة اليونانيّة تفسري القرآن الكريم اإلسالم حرّم تفسري القرآن ميكنك أن تجعل القرآن يقول. [...] ويعتقد املؤلف بأنّه ال يوجد مثل هذا الكتاب الّشامل الذي يبحث يف األخطاء اللغوية يف القرآن، ال باللغة العربية وال يف اللغات األجنبية، وما تّم نرشه يف هذا الّصدد ال يذكر إاّل القليل من ّية تعامله مع أخطاء القرآن: »فقد يظّن البعض األخطاء التي أعرضها يف هذا الكتاب. [...] املقالة الثانية: هل أنهت الحداثة التعّدديّة؟ بعض املالحظات عىل التسامح مع الغموض يف التفسري السني، بقلم بياتر كوبانس )جامعة فريجي أمسرتدام( تنبني هذه املقالة عىل مالحظة قّدمها العديد من املؤلفني مؤّدها أن التقليد التفسري ما قبل الحداثة انتقل إىل ّية يف كليّة الدراسات الرشقيّة واإلفريقيّة يف جامعة لندن، وتهدف إىل تشجيع ّية محّكمة، تصدر عن مركز الدراسات اإلسالم )1)- هي مجلّة علم دراسة القرآن يف جوان.
- Pages
- 82
- Published in
- Palestine, State of