انستیتوت مطالعات استراتژیک افغانستا ن

»رادیکال« واژهای است برای همه نظرها و روشهای که خواهان دگرگونی بنیادی و فوری در نهادهای اجتماعی و سیاسی موجود و حاکم هستند و همچنین برای هرگونه نظری در زمینه هنر و دانش ب هکار میرود که با نظریههای پابرجا و حاکم به ستیزه برخیزد« )غالمی، .)32 :1393 3. [...] در نظام عسکری از خوف دشمنان اسالم از لشکر اسالم، در آموزش و پرورش از ممانعتهای قانونی مطابق شریعت اسالمی بر رسانهها، در امور سیاسی و دیپلماسی از تعیین دوست و دشمن و قوانین جنگ و صلح حکومت توسط شریعت، و در قضایی از تطبیق حدود و قصاص سخن میرود. [...] با اینحال در عنوان بعدی که پرسش »کدام گزینه؟« است، روش انتخاب از »سوی اهل حق و عقد« بهتر، شایستهتر و مناسبتر خوانده میشود: »طوریکه مالحظه نمودیم اکثر فقهای اسالم در انتخاب و گزینش رهبر شیوة انتخاب از سوی 18 اهل حل و عقد را بهتر و شایستهتر و مناسبتر با روح منابع دینی و نظام سیاسی اسالم میدانند، زیرا این شیوه از سوی خلفای راشدین و در عصرهای اولیه تعقیب شده و نتیجة خوبی داشته است. [...] در عصری که به لحاظ اجتماعی حقوق شهروندی مطرح است و مسألهی اساسی را تشکیل میدهد، تقسیم اعتقادی کفر و اسالم و طرح خوف و امان، سادهسازی صورت مسأله به نحوی است که میتواند و حقوق اساسی قوانین اساس بر فرهنگی، که تنوع لحاظ به از طرفی هم منجر شود. [...] انسانی که به لحاظ روانی از باور و ایدئولوژی خود به تمام اشباع میشود، و آن را کاملترین و درستترین میپندارد، در عمل به خود اجازه میدهد که در صورت ابتدایی آن را به دیگران توصیه و در صورت پیشرفته تحمیل کند.