Pidato Purnabhakti Eksistensi Masyarakat Adat dalam Kancah Nasionalisme

Namun di awal abad ke 21 pada hari-hari pertama milenium ketiga ada realitas lain yang datang menerpa dan mengguncang bangsa ini dari semua kepastian dan keyakinan yang pernah dijanjikan dan sumpah yang diikrarkan pada tahun 1928. [...] E n d r I a t m o S o e t a r t o 4 menggugat secara fundamental keyakinan-keyakinan lama yang terpatri ihwal ‘kesucian’ nasionalisme yang absolut, dan bukan sebagai sesuatu yang terbayang, imagined …… bukan imajiner itu sendiri.6 Mengulangi ucapan Dhakidae (2002) semua hal di atas sudah cukup membuka kotak pandora yang menyebarkan kebingungan kaum nasionalis tua, dan para calon ‘nasionalis baru. [...] Namun yang jelas pikiran yang kecil tidak akan menghasilkan tindakan yang besar dan sistem yang salah tidak mungkin melahirkan tatanan kehidupan yang membawa kebaikan bagi masyarakat secara keseluruhan. [...] E n d r I a t m o S o e t a r t o 7 dalam suatu ruang yang memposisikan kompromi kepentingan dari berbagai elemen bangsa untuk senantiasa dibuka, dicari dan pada gilirannya menjadi jalan ke luar (way-out) atas aneka masalah yang menghadangnya, Dalam hal ini mendesakkan keinginan atau kepentingan diri sendiri yang bersifat sepihak harus bisa dicegah demi kebutuhan dan keutuhan masyarakat yang lebih. [...] Sejatinya pluralisme hukum yang lemah tidak hanya kita jumpai dalam UUPA, Ketika diberlakukan otonomi daerah dan otonomi khusus di Papua dan Aceh dalam hal ini kecenderungan pluralisme hukum yang lemah juga terjadi.